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¿ Que es la sociedad?

Todos los seres humanos debemos entender que no podemos vivr solos en el mundo, que necesitamos vivir con otros seres humanos necesitamos procrearnos, formar una familia, tener hijos, nietos, hermanos, primos que nos relaciona dentro de lo que llamanos nuestros seres queridos. Pero nuestra vida no gira solo dentro de nuestra familia y seres queridos tenemos amigos, vecinos, compatriotas, conciudadanos, etc., por lo que no podemos pensar en nuestro bienestar sin tener en cuenta de que “si y solo si” la sociedad se desarrolla nos desarrollaremos particularmente cada uno de nosotros

La sociedad mundial

La gran sociedad es la sociedad mundial, lo que pasa en el mundo definitivamente afecta a los paises que la conforman y el país que trate de aislarse de lo que sucede en el ámbito mundial pues está condenado al fracaso

Andres  Orellana, Ph.D en su libro “ FILOSOFIA   DE  LA  CALIDAD  TOTAL EN EL UMBRAL DEL SIGLO  XXI” establecía los lineamientos que encaminarán los procesos sociales en esta centuria. Sin duda alguna que Venezuela no puede desligarse de la actualidad mundial ni mucho menos puede desentenderse de ella, por ello hay que encaminar los destinos de la patria hacia los procesos de modernización de sus estructuras políticas, sociales, económicas y ecológicas.

Los partidos políticos como cantera de los gerentes que administran este país deben adaptar sus estrategias y tácticas hacia estas nuevas realidades pues de lo contrario perderán vigencia y otros entes identificados con estas nuevas realidades la desplazarán. Así los partidos deben desarrollar un  nuevo liderazgo que debe pensar en las realizaciones del siglo XXI.

Cuando nos inmaginabamos como sería este siglo nos formabamos imágenes de robots, viajes espaciales, biotecnología e inimaginables maneras de telecomunicaciones.  Pero lograr un rostro del futuro sería más complejo que la tecnología de que nos valemos para dibujarlo; porque, como sostiene Naisbitt y Aburdene (1991) ¨ los más sensacionales, avances definitivos de la próxima centuria no se deberán a la tecnología sino a un concepto más amplio de que significa seres humanos ¨ (XVI, introducción).

Los  hombres de hoy, estamos viviendo la experiencia que vivieron  aquellos, que unos quinientos atrás estaba saliendo de la Edad Media, y se encontraban en un proceso de transcisión marcado por los impactos combinados de la industrialización, el totalitarismo e intrusión de la tecnología en lo cotidiano de la vida. Nosotros debemos entender que nos encontramos en un proceso de transcisión similar y asi cuando se abra el telón del siglo XXI, nos encontraremos con las siguientes realidades de los años 90 desarrollándose en pleno escenario:

- Bonanza mundial

- Las consideraciones económicas prevalecerán sobre las políticas

- Avance de la democracia

- Avance de la libre empresa

- Poderosos impulsos de las telecomunicaciones

- Atención al ambiente.y a lo ecológico

- Renacimiento de las artes, producto de una busqueda espiritual, donde encontraremos los fenómenos de los museos-tiendas, museos de alquiler, teledifusión a casettes, la competencia del internet con el libro y de éste con la televisión y la gran importancia de los deportes.

- Aparición del socialismo de mercado libre, marcada por la extinsión del marxismo-leninismo que se transforma en los noventa en una economía global donde aparece como factor importante la fuerza de la tecnología.

- El fracaso de la centralización política administrativa, así como la desaparición de la realidad del Estado benefactor por su alto costo socio-económico, cambio en las fuerzas laborales por decadencia de los movimientos sindicales en la defensa de los grupos y el incremento de la  importancia del individuo.

- Estílos de vida mundiales y nacionalismo culturales, en los que los pueblos, a pesar de la aparición de estilos de comportamiento parecidos, alimentarán una poderosa contratendencia: una reación contra la uniformidad, afirmación de la individualidad cultural e idiomática, y renacimiento de valores más profundos identificados con la religión, el arte y la literatura.

- Privatización del estado benefactor en todo el mundo, con naciones accionistas cuyos valores y políticas las llevan, por ejemplo, a considerar el valor de que la gente está mejor trabajando que dependiendo de fuentes oficiales y de beneficiencias públicas y a entender, así mismo, que es preferible la empresa competitiva que el monopolio oficial y que el individuo tiene supremacía sobre el colectivo.

- Auge de la cuenca del Pacífico en lo económico de esta cuenca es tan masivo, al punto que está creciendo a una velocidad cinco veces mayor que tuvo la revolución industrial.  Con la aurora del sigo XXI, el PNB mundial se dividirá en cuatro partes iguales ; La cuenca del Pacífico, Europa, los Estados Unidos, y el resto del mundo (donde estamos nosotros).  El auge llevará al Japon a liderizar, además, las modas, el diseño y el arte, aunque paradójicamente la estrategia económica está derrotándolo en su propio juego; la China y los cuatro Tigres (Corea del Sur, Taiwan, Singapur y Hon Kong) han revolucionado la teoría del desarrollo económico y les enseñan al mundo cómo saltar de la industrialización y entrar de lleno a la economía de la información.  conviene indicar que el auge del Oriente no significa la decadencia del Ocidente.  Occidente se está revisando a sí mismo.

- Liderazgo femenino, cuyo preludio es el hecho que en los Estados Unidos las mujeres han asumido las dos terceras partes de los millones de nuevos cargos creados en la era de la información. Esta situación se ve reforzada por el cambio del principio dominante de la organización, de administrar para controlar la empresa,  a ejercer un liderazgo para que la gente dé lo mejor de si y responda rápidamente al cambio.  El nuevo Liderazgo exige compromiso y voluntad organizacional, estimulos al trabajador y búsqueda de formas más creativas y productivas.  Si el varón es el prototipo del trabajador industrial, la mujer lo es en la era de la información.

- Edad de la biología que nos lleva a superar los modelos y metáforas heredados de la física, y nos ayuda a entender los problemas y situaciones de nuestro tiempo.  En la era de la información, la sociedad se percibe como un  complejo conjunto de sistemas de feedback, donde aparecen las nuevas metáforas biologícas; ¨virus¨ del computador,  ¨raton¨, ¨apple¨, ¨ciclo¨, ¨seminal¨, ¨reprogramar¨, ¨simbiosis¨, así como ¨invernadero¨, ¨crecimiento¨, ¨organizacional¨, ¨evolución¨, ¨inteligencia¨ artificial.

- Renacimiento religioso, no organizado, fundamentalmente espiritualista¨que pretende responder múltiples interrogantes que acompañan a las turbulentas realidades de las aguas tecnologícas en que navegamos.

- Triunfo del individualismo, hombre o mujer, que se cambia a si mismo antes de intentar cambiar al entorno.  El triunfo del individualismo trae consigo mayor responsabilidad personal, fin del colectivismo, búsqueda de la comunidad, iniciativa y autorrealización en y con el trabajo.  Nuevas tecnologías y formas de organización  social han cambiado la importancia de escala y localización, y han extendido el poder del individuo como persona.

Quiere decir, entonces, que nos encontramos en el mundo de los dos mil, con la única certeza de la presencia del cambio constante cuyo acelerador son el avance tecnólogico y vertiginoso de la sociedad, con una intensificación exponencial de la comunicación a través de la televisión, el teléfono y las redes de computación.

Vale  la pena considerar la pregunta que se formula Van Der Erve (1990):

?En qué forma deberán raccionar los gerentes y personas corrientes y cómo deberían alienar sus empresas y su personal para lograr éxito sólido y contínuo en un mundo afectado por el delirante vaiven del cambio?

La literatura gerencial nos ha invadido con un sin número de sugerencias para afrontar el fenomeno del cambio.  Varios como vienen a discusión: cómo desarrollar y seleccionar estrategias de apoyo que respondan ópticamente en el ambiente: y, cómo iniciar y facilitar un proceso real de transformación.  No hay recetas.

Pero hay que ubicarse en la onda del cambio y lograr que las instituciones, como lo son los partidos políticos, y las empresas, de cualquier orden, hagan compatibles sus metas con la sociedad en general.  Imaginar lo imposible, tener visiones audaces, sería el reto gerencial que deberían asumir, fundamentalmente, los líderes.